Падмини экадаши: благословение високосного года
Беседа о Падмини экадаши началась с вопроса Суты Госвами. Господь Шри Кришна, Верховная Личность Бога, дал разъяснение царю Юдхиштхире, подчеркнув, что экадаши светлой половины добавочного месяца високосного года носит это имя. Он приносит великое благо и благоприятен. Решительные и верующие души, соблюдающие его, достигают высшей цели — возвращения в духовную обитель Господа.
Сила этого экадаши в искоренении грехов столь велика, что её можно сравнить с могуществом Самого Кришны. Даже четырёхглавый Господь Брахма не способен в полной мере воспеть его славу. Давным-давно именно Брахма поведал Нараде об этом освобождающем дне, который способен унести все грехи.
Предписания и правила поста
Обрадованный любознательностью Юдхиштхиры, лотосоокий Господь подробно описал путь соблюдения этого экадаши, редкого даже среди великих святых. Пост начинается в дашами, день накануне экадаши, когда принимается один приём пищи. В этот день предписывается отказаться от восьми вещей:
- Урад дал, пинк дал и горох.
- Шпината и мёда.
- Морской соли.
- Трапезы в чужих домах.
- Использования бронзовой посуды.
Также следует спать на полу и воздерживаться от супружеской близости.
В сам день экадаши преданный пробуждается рано утром, откладывая чистку зубов, и совершает тщательное омовение, желательно в священном месте. Воспевая ведические гимны, он наносит на тело очистительные субстанции: смесь коровьего навоза с глиной, пасту из кунжутных семян, траву куша и порошок из плодов амалаки. После повторного омовения произносятся особые молитвы, обращённые к этим стихиям и Господу Вишну, с просьбой об очищении и возможности совершить омовение во всех тиртхах.
Затем, воспевая мантры Варуне и медитируя на святые места вдоль Ганги, совершается фактическое омовение. Вытерев тело и очистив его части, преданный приступает к поклонению Всевышнему Господу в сияющих жёлтых одеждах. Это поклонение разрушает все грехи. Последующие шаги включают повторение Гаятри-мантры, подношения предкам и вход в храм для поклонения Нараяне, супругу Лакшми.
Желательно установить для поклонения золотые мурти Радхи-Кришны или Шивы-Парвати. Для них готовят асану: медный или глиняный горшок, наполненный чистой ароматизированной водой, накрытый тканью, а сверху — золотой или серебряной крышкой. Поклонение совершают с благовониями, светильником на гхи, сандаловой пастой, камфорой, мускусом, кумкумой, прекрасными цветами и приготовленной пищей.
В этот день поют и танцуют в экстазе, избегая пустословия и общения с людьми низкого происхождения или женщинами в период менструации. Особое внимание уделяется правдивости речи, отказу от критики брахманов или духовного учителя. Вместо этого следует слушать чтение Пуран о деяниях Вишну. Строгий пост исключает питьё воды; тем, кто не может его выдержать, разрешается только вода или молоко. Ночь необходимо провести в бодрствовании, воспевании и игре на музыкальных инструментах для удовольствия Верховной Личности.
В течение ночи Божеству четырежды подносят разные дары: мякоть кокоса, плоды бел, апельсин и, наконец, орех бетеля. Бодрствование в каждую из трёх частей ночи приносит награду, равную совершению великих ведических жертвоприношений — Агништома, Ваджапея и Ашвамедха соответственно. Тот, кто не спит всю ночь, обретает плоды всех этих ягь, а также Раджасуя-ягьи. Нет поста в году более могущественного, чем Падмини экадаши, превосходящего любые жертвоприношения, строительство храмов, учёность или аскезу. Его соблюдение дарует благо омовения во всех святынях мира.
На рассвете следующего дня совершают омовение, поклоняются Господу, а затем с почтением кормят брахмана и дарят ему мурти Господа Кешавы вместе с горшком ароматной воды. Такой дар гарантирует успех в этой жизни и освобождение в следующей.
История царя Картавирьи и царицы Падмини
Господь Кришна продолжил, что экадаши тёмной половины добавочного месяца, называемый Парама экадаши, столь же могуществен, и рассказал историю, ранее поведанную Пуластьей Муни Нараде. Она отвечает на вопрос о том, как царь Картавирьярджуна смог одолеть могучего Равану.
В Трета-югу царь Картавирья, правивший из Махишмати, имел тысячу жён, но не имел наследника, несмотря на жертвоприношения. Поражённый проклятием, он отправился в суровую аскезу на гору Гандхамадану, где десять тысяч лет медитировал на Господа Гададхару. За ним последовала его верная и целомудренная супруга Падмини, дочь Харишчандры.
Увидев истощённого мужа, Падмини обратилась за помощью к великой подвижнице Анасуйе. Та открыла ей тайну добавочного месяца високосного года и двух его экадаши — Падмини и Парама — соблюдение которых с верой и бдением всю ночь способно удовлетворить Господа Хари и даровать желанного сына.
Падмини строго последовала наставлениям, постясь даже без воды. Довольный её преданностью, Господь Кешава явился перед ней на Гаруде и предложил благословение. Падмини попросила исполнения желания мужа. Господь также обратился к царю, и тот попросил сына, которого не смогут убить ни полубоги, ни люди, ни демоны, ни духи, а только Сам Господь. «Да будет так!» — ответил Кришна.
Царская чета вернулась во дворец, и у Падмини родился сын — могучий Картавирьярджуна. Его сила, дарованная благословением и аскезой матери, была такова, что даже Равана не мог его победить. Только Господь Нараяна мог одолеть его.
Завершение и плоды
Завершая повествование, Господь Кришна сказал Юдхиштхире, что соблюдающий этот экадаши несомненно достигнет Его обители. Обрадованный Дхармараджа в своё время с преданностью соблюл этот пост.
Сута Госвами, подводя итог для Шаунаки, подтвердил, что каждый, кто с верой соблюдает экадаши добавочного месяца, следуя правилам, обретёт славу и вернётся к Богу. Даже просто слушающий или читающий об этом экадаши получит великое благо и достигнет обители Господа Хари.
Так заканчивается повествование из Сканда Пураны о славе Падмини экадаши.