Пашанкуша экадаши: разрушение грехов и обретение заслуг
На период растущей луны в месяце сентябре или октябре выпадает день, известный как Пашанкуша экадаши. Его величие и слава подробно излагаются в священном тексте «Брахмаваиварта Пурана» в форме беседы между Господом Кришной и царём Юдхиштхирой.
Вопрос царя и откровение Кришны
Обратившись к Господу Кришне, которого он назвал Мадхусуданой, Махараджа Юдхиштхира спросил о названии и сути экадаши, приходящегося на светлую половину луны в указанные осенние месяцы. Господь Кришна дал развёрнутый ответ, назвав этот день Пашанкуша экадаши, а также упомянув, что некоторые знают его как Папанкуша экадаши. Он подчеркнул, что этот обет обладает силой уничтожать любые грехи.
В этот день следует совершать поклонение Господу Падманабхе. Соблюдение данного экадаши дарует своим последователям не только исполнение мирских желаний и небесные наслаждения, но и величайшую цель – освобождение. Господь указал, что одно лишь воспевание священных имён Вишну приносит такую же духовную заслугу, как и паломничество во все святые места. Если живое существо, вместо совершения греховных деяний, вручает себя Господу Хари – защитнику падших душ – и склоняется перед Ним, оно избегает пути в адские миры.
Кришна также дал важное предостережение: последователи Вишну (Вайшнавы), которые непочтительно отзываются о Шиве, и последователи Шивы (Шайвы), критикующие Вишну, несомненно низвергаются в ад. Он сравнил заслугу от соблюдения этого экадаши с плодами величайших жертвоприношений, заявив, что результат от тысячи ашвамедх или ста раджасуйя не может сравниться даже с одной шестнадцатой частью благ от этого поста.
Непревзойдённая святость экадаши
Господь провозгласил, что в этом мире нет подвига, равного по заслугам соблюдению экадаши. Ни один другой день не обладает такой святостью, и этот день особенно дорог Господу Падманабхе. Он предупредил царя Юдхиштхиру, что как только человек утрачивает способность или желание соблюдать экадаши, в его теле начинают накапливаться и обитать грехи.
Награда для соблюдающего этот обет велика: райские услады, освобождение от круговорота рождений и смертей, избавление от болезней, обретение прекрасной супруги и изобилия зерна. Господь Кришна заверил, что тот, кто не только постится в Пашанкуша экадаши, но и бодрствует всю последующую ночь, с лёгкостью достигает вечной обители Господа Вишну.
Сила, спасающая поколения
Кришна раскрыл ещё одну удивительную особенность этого обета: его соблюдение способно вызволить и даровать благо десяти поколениям предков по материнской линии, десяти поколениям по отцовской линии и десяти поколениям по линии супруги. Человек, который начинает следовать этому экадаши в любом возрасте – детстве, юности или старости – избегает страданий материального существования.
Тот, кто строго придерживается поста в Пашанкуша (или Папанкуша) экадаши, освобождается от последствий всей своей прошлой греховной деятельности и в конце жизни непременно возвращается в духовную обитель Вишну. Этого же высшего результата достигает и тот, кто совершает пожертвования: золота, семян кунжута, земли, коров, зерна, воды, балдахинов или обуви.
О важности благочестивой жизни
Господь дал наставление о ценности деятельного благочестия. Тот, кто проводит свои дни, не совершая благочестивых поступков, подобен мертвецу, хотя и продолжает дышать. Напротив, человек, который копает колодцы и водоёмы для общественного блага, жертвует землю и строения, совершает различные жертвоприношения, не подлежит суду и наказанию Ямараджи, повелителя смерти.
Именно благочестивые деяния, как объяснил Кришна, становятся причиной долгой жизни, богатства, рождения в знатных семьях и избавления от недугов. Подводя итог, Господь раскрыл глубинный смысл: непосредственным и главным плодом соблюдения экадаши является достижение чистого преданного служения Кришне, в то время как материальные блага являются естественным, но косвенным и временным следствием.