В этом разделе собрано более 2500 цитат Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупады. Через цитаты из писем Шрилы Прабхупады Вы сможете ближе познакомиться с ним.
Письмо Сатсварупе Махарадже, 19 января 1975
Каждый должен гордиться тем, что становится искренним слугой Кришны, но чистый преданный никогда не принижает других преданных. Кришна наслаждается разнообразными видами служения, Он не привязан к какому-то определенному виду служения. Кришна наслаждается служением преданных, даже если они сражаются с Ним.
Письмо Балмукунд-джи Парикху, 11 февраля 1970
Наше Движение предназначено для проповеди умонастроения санкиртаны, и пока брахмачари, ванапрастхи и саннйаси заняты этой проповедью, грихастхи, т.е. домохозяева, могут поддерживать храм и организацию.
Письмо Райараме, 9 февраля 1969
Насколько я понял, число постоянных подписчиков не очень-то удовлетворительно. «Обратно к Богу» может распространяться только от двери к двери. При таких обстоятельствах нет необходимости печатать что-либо кроме чистого сознания Кришны. Чистое сознание Кришны означает, что как ты напечатал статью «Ишопанишад», так же ты можешь напечатать все Упанишады, Веданта-сутру и множество статьей в этом же духе. Статей, подобных д-ру Споку, а также разных «Бич Бойз» и дурацких книжных обозрений следует полностью избегать.
Письмо д-ру Чаудхури, 6 февраля 1969
Вы образованный философ, Ваш Институт Братского Культурного Объединения пропагандирует универсальную религию и культурную гармонию. Думаю, если Вы обратите внимание на вайшнавскую литературу, вы найдете в ней наиполнейшее выражение всех этих идей.
Письмо Амарендре, 31 января 1973
Если ты будешь изучать мои книги очень тщательно, то я уверен, что ты найдешь способы применить философию сознания Кришны в любых сферах жизни. Ограничений нет. Это требует лишь некоторого практического здравого смысла. Главное, чтобы Кришна был центром всей совершаемой деятельности.
Письмо Чидананде, 30 января 1970
Посылаю тебе новые четки, должным образом начитанные мной. Прежние четки сохрани, и если придет какой-нибудь новый человек и захочет тоже повторять, ты можешь одолжить ему их - не с тем, чтобы он забрал их домой, а чтобы он мог воспользоваться ими, находясь в храме. Или же ты можешь хранить их и воспользоваться ими в каком-нибудь непредвиденном случае.
Письмо Акшайананде, 29 января, 1976
Я рад, что ты занялся изготовлением и продажей мукутов - украшений для Божеств. Теперь преданные должны обучиться этому делу, чтобы в будущем можно было отказаться от наемных мастеров.
Письмо Киртанананде Свами, 28 января 1973
У каждого есть какая-то склонность. Искусство проповеди состоит в том, чтобы направить эту склонность на служение Кришне. Все, что у нас есть, наш ум, разум, имущество, время, силы - всё мы должны занять в служении Кришне. Обучай людей этому, и твоя проповедь будет успешной.
Письмо Гаджендре, 27 января 1970
Когда сознающий Кришну человек поднимается до ответственного поста, он никогда не гордится. Как дерево, перегруженное плодами, смиренно склоняет свои ветви, так и великая душа в сознании Кришны становится смиреннее травы и склоняется, подобно обильно плодоносящему дереву. Поскольку сознающий Кришну человек действует как посланец Кришны, он исполняет свой долг очень ответственно.
Письмо Упендре, 11 марта 1969
Обучение означает, что человек не знает, и тебе следует учить его старательно. От Вайшнава ожидают, что он будет смиреннее травинки, поэтому когда ты обучаешь какого-либо нового человека, ты не должен становиться раздражительным. В конце концов, мы - проповедники и поэтому не должны ожидать, чтобы наши слушатели или кандидаты полностью соответствовали всем нашим требованиям. Если каждый обучается легко, то какая польза от нашей проповеди. Ежедневно я получаю много странных писем, однако должен отвечать на них правильно.