Цитаты

В этом разделе собрано более 2500 цитат Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупады. Через цитаты из писем Шрилы Прабхупады Вы сможете ближе познакомиться с ним.

Письмо Райараме, 11 января 1968

Я хотел, чтобы «Учение Господа Чаитанйи» было напечатано как можно скорее, и поэтому сказал, чтобы его не задерживали из-за редактирования, но если ты считаешь, что редактирование необходимо, то делай это вместе с Сатьявратой, и немедленно готовь рукопись к печати.

Письмо Гурукрипе Махарадже и Йашоданандане Махарадже, 25 декабря 1973

Карандхара получил письмо от Тамала Кришны Госвами, в котором тот высказывает колебания в отношении вашего возвращения в Индию. Я понял, что между вами раньше бывали ссоры, и что между духовными братьями что-то произошло. Что было, то было. Главное, чтобы мы не держали зла друг на друга и не продолжали ссориться. Поэтому я лично тебя прошу, так же, как и Тамала Кришну Госвами, которому посылаю копию этого письма, «зарыть томагавк», объединиться и сообща развивать это Движение.

Письмо Кулашекхаре, 10 января 1972

Каким-то образом Кришна послал мне на помощь искренние души, такие как ты и другие, поэтому мы и смогли достичь какого-то успеха. Большое тебе спасибо за то, что помогаешь мне распространять Движение Господа Чаитанйи.

Лекция по Шримад-Бхагаватам 1.15.46, Лос-Анджелес, 24 декабря 1973

Те садху-крита-сарвартха. Артха означает выгода. У каждого есть какая-то выгода. У животных также есть выгода. У человека есть выгода. У большого политика также есть своя выгода. У каждого есть выгода. Но никто не знает в чем заключается его подлинная выгода. В этом состоит упущение. Каждый придумал для себя свою выгоду и трудится на этом поприще. На те видух свартха-гатим хи вишнум [ШБ 7.5.31]. Подлинная выгода для человека состоит в том, чтобы узнать кто такой Бог, каковы мои отношения с Ним и как достичь высшего совершенства жизни. В этом состоит подлинная выгода.

Письмо Абхираме, 9 января 1976

Я очень рад, что твой храм сейчас вошел в число лидеров по распространению книг. Это верный признак духовной силы, потому что там, где есть проповедь, там есть и жизнь. Пожалуйста, продолжай наращивать распространение книг. Ты работаешь в нужном направлении.

Письмо Харипрасададжи, 23 декабря 1972

Энтузиазм - это главная квалификация, необходимая для достижения высшего совершенства жизни. Если всегда есть сильный энтузиазм служить Кришне и есть терпение и решимость, то все получится.

Письмо Вишнуджане Махарадже, 8 января 1971

По поводу программы проповеди в колледжах, которую ты предлагаешь начать в этом месяце: пожалуйста, делай все тщательно, чтобы юноши и девушки могли воспользоваться всеми возможностями этого трансцендентного движения и получить высшее благо и самое высокое образование. Наша программа в школах и колледжах была успешна повсюду, и я уверен, что ты тоже будешь продвигать эту программу с очень хорошими результатами.

Письмо Найанабхираме, 22 декабря 1971

Практически весь мир катится в ад. Нигде не найти приличного, благопристойного человека. Поэтому мы должны предоставить для людей эпохи падения, Кали-юги, настоящие образцы поведения. Они увидят и скажут: «Какая прекрасная деятельность, какие прекрасные люди!» - и изменятся сами собой, нам нужно лишь привить их чувствам правильный вкус. Так что эти спектакли - отличный способ привлечь их внимание и показать сознание Кришны с самой привлекательной стороны. Делай все просто, не усердствуй с костюмами, и тогда настоящее послание получится очень доходчивым.

Переписка между Шрилой Прабхупадой и доктором Стаалем, 23 января 1970

Я знаю, что преданность Кришне - древний культ (хотя определенно не такой древний, как Веды), и он никогда не подвергался влиянию Христианства, Ислама или Иудаизма (я никогда не ссылаюсь на Буддизм в этом отношении). Различие между персонализмом и имперсонализмом очень тонкое, и, принимая это различие, я для упрощения выразил удивление, видя, что люди, выросшие в западной культуре с акцентом на персонализме, принимают индийскую веру, которая делает то же самое. Я менее удивлен, когда люди, которые не удовлетворены западным монотеизмом, принимают индийскую философию, которая делает акцент на имперсональном абсолюте.

Письмо Джайатиртхе, 22 января 1976

Лучше всего, если президентом храма будет саннйаси или брахмачари.



Другие проекты TATTVA