В этом разделе собрано более 2500 цитат Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупады. Через цитаты из писем Шрилы Прабхупады Вы сможете ближе познакомиться с ним.
Письмо Джанардане, 7 февраля 1968
Очевидно одно, что западные люди ищут духовного просвещения в истинном смысле этого слова. Должным образом представленная Бхагавад-гита и метод сознания Кришны - это подходящий рецепт, только мы должны предписывать его с холодной головой и имея четкую программу действия. Думаю, по милости Кришны, результатом моего труда стали такие искренние души, как ты, Брахмананда, Хамсадута и другие. Сейчас нам нужно посоветоваться и наметить серьезную программу. В западных странах нет недостатка ни в людях, ни в деньгах, ни в разуме, нужно лишь объединить эти ресурсы вместе, и тогда нашу программу ожидает успех.
Письмо Сатсварупе, 31 января 1969
Я получил твое письмо от 28 января 1969 года по поводу слабого здоровья Джадурани. Она нуждается в полном отдыхе. Все ее работы надо приостановить, а ей самой давать жидкую пищу, например, отвар ячменя, смешанный с молоком. Купи на рынке перловую крупу, рецепт такой: на чашку перловки 4 чашки воды, варить не меньше получаса. В это жидкое блюдо добавить молока и сахара и дать ей. Джадурани не должна никоим образом напрягаться. Она должна все время отдыхать и повторять Харе Кришна. Если позже она захочет работать снова, она должна будет получить мое разрешение. Пока что все работы надо приостановить.
Письмо Виджитатме, 8 марта 1973
На самом деле все пытаются наслаждаться Лакшми без Нарайаны. В конечном счете, майавади завидуют Кришне и хотят наслаждаться изначальной Лакшми, поэтому они приветствуют друг друга «намо Нарайана»; они рассаживаются праздно и называют друг друга Нарайаной. Это величайшее оскорбление, и они, на самом деле, неудачники, потому что не занимаются преданным служением. Богиня удачи, Лакшми, непостоянна с материалистами, она делает материалиста то принцем, то нищим. Но от Господа Нарайаны Лакшми не уходит никогда, и там, где Господу Нарайане поклоняются со всем тщанием, там будут и процветание, и удача. Поэтому преданные известны как самые удачливые.
Письмо Мадхусудане, 30 января 1970
Итак, ты видишь насколько важно исполнять предписанные обязанности - регулярно воспевать, строго следовать указаниям духовного учителя и соблюдать регулирующие принципы. Кроме того, каждый должен выходить на улицу с группой санкиртаны как можно чаще и больше и проповедовать сознание Кришны как можно лучше ради блага всех людей.
Письмо д-ру Аггарвалу, 7 марта 1973
На самом деле можно идеально сознавать Кришну, даже будучи неграмотным. В образовании нет необходимости. Нужно лишь принять тот факт, что мы вечные слуги Кришны и заниматься каким-то практическим служением.
Письмо Кширодакашайи, 29 января, 1970
В Бхагавад-гите постоянно подчеркивается положение Кришны словами ахам и мам. В Шримад-Бхагаватам с самого начала делается такой же акцент: Парам сатйам, Высшая Истина. Если мы отвлекаемся на поклонение полубогам, наша вера в Кришну будет нетвердой. Мы, Гаудийа-Ваишнавы, руководимые Господом Чаитанйей, хотим, чтобы наше внимание было всегда приковано к Кришне, а не порхало. Поэтому ни в наших мыслях, ни в поступках нет места поклонению каким-либо полубогам.
Письмо Мукунде и Джанаки, 28 февраля 1968
Что касается индивидуальной вечной души, если порой в каком-то месте складываются неблагоприятные обстоятельства, ей приходится покидать это лоно и искать себе прибежища в другом. И если душа при этом слышит повторение «Харе Кришна», то даже если она недолго находилась в лоне этой матери, о, она услышит и продвинется. Эта звуковая вибрация нематериальна, она духовна, и могущество ее превосходит пределы нашего понимания. Ее не удержать никакими материальными средствами, она преодолевает любые материальные преграды. Так что знайте, что воспевая Святые Имена, вы приносите благо даже ребенку, находящемуся в утробе.
Письмо Моханананде, 27 февраля 1972
Ты спрашиваешь: «Как преданный может быть не заинтересован в освобождении, если он очень борется за то, чтобы быть свободным от тисков майи? Это противоречие». Я отвечу так. Преданный заинтересован не в освобождении, а в служении, раз так, то он уже свободен. Поэтому для него не так уж важно, освобожден он или не освобожден. Идея в том, что никто не может служить Кришне, имея хоть какие-то личные мотивы, даже если это стремление к освобождению. Служить надо только ради продолжения служения.
Письмо Джайананде, 26 февраля 1977
Я благодарен тебе за чек, но я думаю, что ты, возможно, сам нуждаешься в деньгах на свое лечение. Поэтому если хочешь, я могу вернуть его.
Лекция по Бхагавад-гите 7.9-10, Бомбей, 24 февраля 1974
Всем управляет Верховная Личность Бога, Кришна. Он хочет, чтобы: «Из этого семени, биджи, появился такой цветок с таким ароматом». Верховная Личность Бога контролирует всё. Мы, глупцы, говорим, что это необъяснимо. Мы говорим: «Природа». А что такое природа? За ней должен находиться разум, иначе почему роза так красива? Даже если посмотреть на это с точки зрения художника, то чтобы нарисовать один цветок, вам придется приложить столько сил, использовать много оттенков, учесть отражение света. Необходимо много разных инструментов, и то вряд ли вам удастся нарисовать красивую розу. Всё равно, она не будет так же хороша. Она не будет идти ни в какое сравнение с настоящей розой. Получается, для того, чтобы нарисовать третьесортную розу, необходим разум, а чтобы создать первоклассную розу он не нужен? Разве это логично? Что это за логика? Должен быть разум.