В этом разделе собрано более 2500 цитат Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупады. Через цитаты из писем Шрилы Прабхупады Вы сможете ближе познакомиться с ним.
Письмо Ачьютананде, 15 июля 1972
По поводу песен Джаядевы: «Шрита Камала» нам не подходит. Иногда наш Кришнадаса Бабаджи тоже поет ее, но Прабхупада это не одобрял. Это песни для сиддха-бхакт, не для нас, садхана-бхакт или начинающих бхакт. Господь Чайтанья не проявлял Своих игр перед всеми, Он наслаждался ими в обществе трех-четырех Своих избранных преданных. Есть у Джаядевы одна песня - «Гимн Десяти воплощениям», она подойдет. Насчет других песен, которые ты упоминаешь, все в порядке.
Письмо Киртанананде, 14 июля 1968
Повторение «Харе Кришна» не предназначено ни для чего другого, кромедостижения Кришны. И если мы повторяем «Харе Кришна» без оскорблений, мы ощутим вкус Кришны, источника всего наслаждения.
Письмо Шри Говинде, 13 июля 1971
Гораздо важнее потратить свое драгоценное время и энергию на распространение наших книг и журналов. Это настоящая проповедь. И домохозяева также могут зарабатывать себе на жизнь распространением наших книг. Это один из пунктов нашей новой программы распространения книг.
Письмо Мадхусудане, 29 июля 1968
Любовь к духовным братьям - это хорошо, это хороший признак. Любовь к духовным братьям так же, как и ко всем живым существам, даже если они не являются твоими духовными братьями, это признак продвинутого преданного.
Письмо Джая Гопалу, 12 июля 1969
Пока продолжай выходить на санкиртану как можно чаще и проповедуй множеству юношей и девушек, которых встречаешь на улице. Сознание Кришны абсолютно необходимо современному обществу, и множество людей присоединится к нам, если мы просто сделаем учение Бхагавад-гиты и других ведических книг доступным для них.
Письмо Вриндаванешвари, 28 июля 1969
Я не знаю, в чем там у вас дело, но если это честная критика, по делу, то огорчаться не надо.
Письмо Джадурани, 11 июля 1970
И все это только благодаря картинам. Люди прежде всего привлекаются этими необычными духовными картинами, поэтому даже не читая, они склонны их покупать. Это одно. Другое - это то, что благодаря картинам можно быстро понять содержание.
Письмо Хаягриве, 17 августа 1968
Концепция Вриндавана - это духовная деревня, атмосфера которой не нарушается современным духом индустриализации. Моя идея развития Нового Вриндавана состоит в том, чтобы создать атмосферу духовной жизни, в которой общество, состоящее из четырех авторитетных сословий: брахмачари, грихастх, ванапрастх и санньяси - в особенности брахмачари и санньяси, и ванапрастхи - существовало бы независимо, полностью обеспечивая себя собственными сельхозпродуктами и коровьим молоком. Жизнь нужно сделать простой, не надо отягощать ее трудом день и ночь напролет ради экономического развития, без всякого духовного осознания. Идея Нового Вриндавана состоит в том, что люди, которые там поселятся, примут такой стиль жизни, который требует лишь самого необходимого для поддержания души в теле, а бoльшую часть времени станут отдавать развитию сознания Кришны.
Письмо Упендре, 16 августа 1969
Я рад, что твой центр и центр в Ванкувере сотрудничаете в проповеди нашего Движения. Твоя идея раз в месяц объединять свои усилия на санкиртане, чтобы увеличить группу санкиртаны, великолепна, и ты можешь действовать по обстоятельствам.
Письмо Джагадише, 15 августа 1973
И еще: в данный момент не стоит поощрять открытие храмов. Субала уже делал это в Санта-Фе несколько лет назад, зачем он делает то же самое снова? В Германии Хамсадута вместо того, чтобы развивать храмы и поклонение Божествам начал развивать группы санкиртаны. У него восемь новых автобусов, он ездит и распространяет огромное количество литературы, это гораздо важнее. Небрежное поклонение Божествам - это оскорбление. Так что проповедуй именно таким образом, но поклоняться Божествам в автобусе не стоит, держи там только изображение Гуру-Гауранги.