Все мы изначально пребываем на уровне сознания Кришны в вечных любовных взаимоотношениях с Кришной. Но, забыв Кришну, мы сводим близкое знакомство с материальным миром, майей. Как только человек начинает искренне повторять харе-кришна-мантру без оскорблений (ты знаешь, что существует десять видов оскорблений святого имени, которых следует тщательно избегать), его изначальное сознание Кришны сразу оживает. Быть в сознании Кришны означает так или… Читать дальше →
Письма
Письмо д-ру Бигелову, 20 января 1971
Ваш главный вопрос: «Где находится душа и откуда она приходит?» Это нетрудно понять. Мы уже говорили о том, что душа обитает в сердце живого существа, а после смерти находит прибежище в другом теле. Душа берет начало в Боге, подобно тому, как искра вылетает из костра. А когда она падает на землю, она затухает. Вечная душа первоначально приходит в материальный мир… Читать дальше →
Письмо Шри Шрештхаджи[КМ-д132] , 24 апреля 1971
Да, акшара [КМ-д131] означает «тот, кто не падает», а кшара означает «тот, кто падает». Живое существо есть кшара, то есть, склонно к падению в материальное существование. Но верховный Брахман — это акшара, то есть, он не падает. Материальная энергия находится под управлением акшара-брахмана. Другое значение слов акшара-брахман — это «обитатели духовного мира». Они существуют вечно и никогда не падают. Другими… Читать дальше →
Письмо Экаяни, 31 августа 1971
В духовном небе нет рождения, так откуда же там взяться младенцам? Кришна вечно пребывает там как Кишора, 16-летний юноша. Его детские игры проявляются в материальных вселенных. Лучше всего, если ты просто будешь повторять «Харе Кришна» и отправишься на Кришналоку, и сама получишь там ответы на все свои вопросы. Читать дальше →
Письмо Упендре, 9 октября 1971
По поводу твоего вопроса: душа в основе своей чиста, но она склонна приходить в нечистое состояние материального осквернения. Поэтому она называется татастха, пограничной. Она обладает свободой выбора: оставаться чистой или оскверняться. Выбор за ней. Это пограничное состояние можно понять на следующем примере: представь, что ты стоишь на берегу моря. Ты можешь оставаться на суше или иногда, ради собственного удовольствия, прыгать… Читать дальше →