Что касается твоего желания иметь Божество Шада-бхуджа, то если ты начнешь распылять свое внимание, это будет нехорошо. Времени мало. Чтобы получать даршан, приобрети себе картину. Читать дальше →
Письма
Письмо Шачимате Прабху, 15 октября 1976
Ничего мистического в приобретении Божеств Гауры-Нитая для поклонения нет. Господь всемогущ и вездесущ, Ему ведомы желания преданного, и Он отвечает на них соответственно. Сейчас Господь пришел к тебе в дом и согласился принять твое поклонение, поэтому везде должны быть чистота и порядок. Нужно регулярно предлагать хороший прасад и раздавать его гостям. Утром и вечером можно проводить киртан, обсуждать «Бхагавадгиту как… Читать дальше →
Письмо Судаме, 13 января 1977
Хорошо, что ты так вдохновенно занимаешься преданным служением в Нью-Йорке. Я не возражаю против того, чтобы во время гуру-пуджи ты поклонялся моему мурти. Но в храме должны присутствовать два мурти (мой Гуру Махараджа тоже), как в Кришна-Баларама-мандире, и они должны быть установлены там навсегда. Это нужно сделать в согласии с руководителями храма. Или же можешь поклоняться моему мурти частным образом,… Читать дальше →
Письмо Раяраме, дата неизвестна
По поводу ребят, которые проводят независимые киртаны: наша проповедь и должна быть такой. Люди могут сами открывать различные центры, каждый домохозяин может читать лекции у себя дома. Не обязан каждый присоединяться к Обществу. Они могут почерпнуть у Общества идею и внести ее в свою частную жизнь. А мы, если возможно, будем продавать им принадлежности для киртана, караталы, мриданги и т.д.… Читать дальше →
Письмо Брахмананде, 15 ноября 1967
Случай с Киртананандой, конечно, очень неприятен, но ты ведешь себя в сложившемся положении совершенно правильно. Господь Чайтанья сочинил стих, в котором говорится, что нужно стать смиреннее соломы и терпеливее дерева, чтобы повторять святое имя Кришны. Но этот же самый Чайтанья, услышав, что Господу Нитьянанде нанесено личное оскорбление, пришел в гнев и чуть было не убил обидчика. Идея в том, что… Читать дальше →