Мои дорогие преданные из гурукулы, примите, пожалуйста, мои благословения. Я попросил Даянанду принять на себя всю ответственность за гурукулу, поэтому прошу вас: сотрудничайте с ним. Я не хочу, чтобы гурукула была закрыта. Пожалуйста, трудитесь сообща, прилагайте самые решительные усилия, чтобы дело шло как надо. Читать дальше →
Письма
Письмо Нитьянанда-дасу, 16 марта 1977
Что касается гурукулы, строго говоря, образование предназначено для людей брахманического склада, а не для всех. Остальные — кшатрии, вайшьи и шудры — должны учиться наблюдая. Чтобы управлять бычьей повозкой, образование не требуется. Современное так называемое образование — это пустая трата времени, а производит оно лишь хиппи. Бесстыжие! Зачем нужно это всеобщее обязательное образование? Чтобы создавать хиппи — всеобщее обязательное обучение… Читать дальше →
Письмо Лилавати-даси, 31 марта 1977
Наша литература — не сентиментальные рассказы. Она написана для того, чтобы ее поняли разумные люди. Дети и те, у кого детское сознание, пусть лучше поют «Харе Кришна» и едят прасад. Мы не можем разбавлять философию, чтобы сделать ее более приемлемой. Наши книги должны оставаться такими, как есть. Не трать больше времени на подобные попытки. Мы не будем это печатать. У… Читать дальше →
Письмо Хамсадуте, 22 января 1968
Идея открыть в скором будущем ашрам — несомненно, воля Кришны. Чтобы наша организация развивалась во всей полноте, нам, конечно, необходим такой ашрам. Ребенок — отец взрослого человека, поэтому основным принципом для любого образа жизни должно быть обучение в сознании Кришны с раннего детства. Дети вырастут, и им предстоит стать крупнейшими лидерами человеческого общества. В Бхагаватам говорится, что брахманы — это… Читать дальше →
Письмо Хаягриве, 9 марта 1968
Еще одна важная вещь — это наша духовная школа в Новом Вриндаване. Если ты сможешь организовать хороший образовательный центр, я уверен: многие родители в вашей стране будут рады послать в Новый Вриндаван своих детей. Однако там мы должны создать хорошую атмосферу и установить отличную систему обучения. Сатьябхама полна вдохновения заниматься всем этим. Поэтому приступай к систематической организации этого учреждения. Читать дальше →