Я рад, что ты собираешься расширить алтарь и трон, чтобы разместить новые Божества. Однако, не надо ставить вьясасану в конце алтарной, как это сделали в Лос-Анджелесе. У них помещение устроено не так, как у вас, в бостонском храме. Вы можете поставить вьясасану к боковой стене алтарной, и это будет хорошо. Я также думаю, что вы не сможете устроить все так… Читать дальше →
Письма
Письмо Экаяни, 3 мая 1970
По поводу слоновой кости: да, ее можно предлагать Божествам, слоновая кость чиста. Хотя это кость животного, она чиста, подобно раковине, которая также является костью животного. Читать дальше →
Письмо Химавати, 13 июня 1970
Я получил твои фотографии, и снимки Божеств мне очень понравились, только я думаю, тебе следовало бы использовать в украшении больше цветов. Кришна привязан к деревенской атмосфере Вриндавана и очень любит цветы. Наверное, цветы в Германии очень дороги, поэтому старайся увеличивать количество цветов по мере возможности. Читать дальше →
Письмо Химавати, 13 июня 1970
По поводу Господа Джаганнатхи: устанавливать Его, как ты предлагаешь, с проведением огненной церемонии — правильно. Омой Его смесью ароматизированной воды и молока, с пением харе-кришна-мантры. Что касается изображения Радхи-Кришны во Вриндаване, то если картина хороша, ее можно повесить где угодно на стену, а в качестве задника для трона Божеств нужно рисовать просто леса Вриндавана — это будет хорошо. Читать дальше →
Письмо Ваманадеве, 22 июня 1970
Относительно размещения Божеств на алтаре. Здесь, в Лос-Анджелесе они размещены так: Гуру-Гауранга, Радха-Кришна, Джаганнатха. Гаргамуни сделал несколько снимков алтарной, и я пошлю тебе фото, когда они будут напечатаны. Сделай алтарь как можно роскошнее, сообразуясь со своими возможностями. Это будет хорошо. Читать дальше →