Относительно твоего вопроса, можно ли тебе ехать на фестиваль Ратха-ятра: да, можешь ехать, поскольку в твоем теперешнем храме Божества не установлены по всем правилам. Поэтому ты можешь закрыть храм на несколько дней, поставив перед Божествами тарелку сушеных фруктов и бокал с водой. Если Божество установлено, служение Ему называется нияма-севой. Это означает, что ежедневное поклонение, нормы которого утверждены во время установления… Читать дальше →

Я очень рад, что Химавати так хорошо заботится о Божествах. Я видел снимки. Стало намного лучше, чем раньше. Чем тщательнее ты моешь комнату Божеств и параферналии, тем чище становится твое сердце. Читать дальше →

Твоя программа обучения духовных сестер очень хороша, ты можешь и должна это делать, потому что у тебя есть опыт в арчане. Ничего, что будут мелкие различия в тех или иных вещах: истинная наша обязанность —любовь и преданность. Но ты говоришь, что женщины, имеющие детей, строят свое расписание вокруг своих детей. В этом и заключается трудность семейных людей: их наипервейшим объектом… Читать дальше →

По поводу поклонения Божествам: Шилавати и Ямуну-деви можно считать специалистами, поэтому, если приходит новый человек, который может им помогать — это хорошо. Божество, будучи однажды установлено, не должно подвергаться перемещению. Мы должны обращаться с Божеством как с Верховной Божественной Личностью, поэтому чтобы пригласить Его в свой дом нужно быть готовым поклоняться Ему регулярно. Убрать Его уже нельзя. Если не хватает… Читать дальше →

Пожалуйста, следи за тем, чтобы подношения делались регулярно, без пропусков. Поклонение Божеству, как и поклонение Панча-таттве, подразумевает строгое соблюдение графика подношений. Ты видел наш лос-анджелесский храм и как тщательно там все делают пуджари. Возьми их за образец и постарайся наладить такое же тщательное поклонение. Так ты получишь все благословения Шримати Радхарани. Читать дальше →