Письма




Письмо Нитьянанда-дасу, 12 апреля 1977

Да, если наши домохозяева не могут распространять книги, пусть живут в сельских общинах. Они могут прясть пряжу для тканья одежды и заниматься другой подобной деятельностью. Но они должны чем-то быть заняты, а не просто сидеть без движения, поскольку лень — мать всех пороков. Читать дальше →




Письмо Хамсадуте, 11 января 1968

Предложение Раярамы создать ашрам очень удачно. Если в этом ашраме можно будет содержать достаточное количество коров, то это может стать основой хорошего молочного бизнеса и обеспечить достаточный доход для поддержания единственного учебного заведения, в котором детей обучали бы в сознании Кришны. Современные учебные заведения — это настоящие бойни, в той или иной степени. Если ты сможешь открыть идеальное заведение для… Читать дальше →




Письмо Хаягриве, 17 июля 1968

Концепция Вриндавана — это духовная деревня, атмосфера которой не нарушается современным духом индустриализации. Моя идея развития Нового Вриндавана состоит в том, чтобы создать атмосферу духовной жизни, в которой общество, состоящее из четырех авторитетных сословий: брахмачари, грихастх, ванапрастх и санньяси — в особенности брахмачари и санньяси, и ванапрастхи — существовало бы независимо, полностью обеспечивая себя собственными сельхозпродуктами и молоком коров (в… Читать дальше →




Письмо Хаягриве и Киртанананде Свами, 22 августа 1968

Я очень рад, что ты, Киртанананда, уже привлек преданных (devotees), живущих по соседству, познакомив их с прасадом. Я уверен, что прасад сделает соседей нашими друзьями, и они, без сомнения, в будущем войдут в наши ряды, и тогда Новый Вриндаван станет идеальным поселением, которое с удовольствием будут посещать жители близлежащих провинций и графств. Я уверен в этом, и надо все сделать… Читать дальше →




Другие проекты TATTVA