Цитаты

Джи-Би-Си предназначен не для того, чтобы контролировать каждый центр. Джи-Би-Си должен следить за тем, чтобы деятельность центра протекала правильно. Не знаю, почему Тамала пользуется своим авторитетом как абсолютным. Это не дело Джи-Би-Си. За управление центром отвечают президент, казначей и секретарь. Джи-Би-Си просто смотрит, чтобы все шло хорошо, а вовсе не устанавливает свой абсолютный авторитет.

Я не возражаю против того, чтобы на распространение моих книг выходили в западной одежде. Необязательно всегда носить традиционные одежды, но шикха и тилака должны быть. Однако парик или шапку, как ты описываешь, надевать можно. Мы должны учитывать погодные условия, исполняя свое служение Кришне. Не забывай наши принципы, но иногда можно адаптировать подобные вещи ради распространения книг. Так или иначе, распространяй книги, и если ты сможешь хоть немного вдохновить людей повторять Святые Имена, тогда неважно во что ты одет.

Что касается различных прихожан в Лондоне, они должны согласиться с нашими принципами, то есть, следовать им. Ты должен быть в этом вопросе чрезвычайно аккуратен. Мы не можем согласиться на неразборчивое общение, неоснованное ни на каких авторитетных принципах. Что касается индусов, они не следуют единому принципу. В этих обстоятельствах не давай сбить себя с толку. Если какие-то индусы проявляют интерес к нашему Движению, это совсем не означает, что они разделяют наши взгляды. Ты же видел, как пошли дела в Монреале. Поэтому вывод такой: я хочу, чтобы все, что ты делаешь, делалось в строгом соответствии с принципами нашего Общества, как в США.

Для волос попробуй касторовое масло. Что касается воздержания от молока, соблюдай его, если можешь. Но это все не очень важно. Ради проповеди нам приходится многое корректировать.

Успех твоей проповеди определяется тем, сколько книг продано. Что бы ты ни продавал, тебе приходится немного навязывать, и только тогда они дают немного денег на служение Кришне. Для них это удача, к тому же они получают возможность обрести духовное знание. Но если ты только раздражаешь человека, и он уходит, это недостаток разума с твоей стороны. Конечно, нам приходится применять такие же способы продажи, как и обычным торговцам, но разница состоит в том, что мы делаем это для удовлетворения Кришны, а они - для удовлетворения собственных чувств.

Относительно ошибок в английском редактировании: откуда я знаю? Пусть укажут часть и страницу, и я посмотрю.

Я понял, что ты экономишь на закупке молока, благодаря тому, что получаешь молоко со своей собственной фермы. Это именно то, что надо. Если сельскохозяйственные общины добьются успеха, вся промышленность будет закрыта. Нам даже не надо будет проповедовать об этом, люди сами откажутся. Люди простодушны. Негодяи-руководители говорят, что жить в деревнях примитивно. А заниматься бизнесом в городе и становиться ворами и разбойниками - это признак развития. У них там собачьи бега, конные скачки, игра, кока-кола, пепси-кола - все совершенно ненужное. Во всем этом нет ни малейшего проку, но все как шло, так и идет. У них на уме только сигареты да телевизор, потому что они не заняты ничем полезным. Жуют жеваное.

До Вйасадевы все Ведическим писаниям передавали и принимали устно, по цепи ученической преемственности. И ученик, и духовный учитель тех времен обладали столь острой памятью, что однажды услышав послание от духовного учителя, ученик так ясно запечатлевал его в своем уме, как будто оно было написано на бумаге. Например, Шукадева Госвами поведал Шримад-Бхагаватам спонтанно. Весь Шримад-Бхагаватам, восемнадцать тысяч стихов, которые и произнести-то трудно, не то что запомнить, был поведан очень легко, как будто рассказчик читал по книге. Он непрерывно описывал темы Шримад-Бхагаватам в течение семи дней, а Махараджа Парикшит так же ясно понимал услышанное. Оба были столь благочестивы, что достигли высшей цели жизни, а именно, Лотосных Стоп Господа Шри Кришны, просто повествуя и слушая.

Единственная проблема, которую я вижу, это найдем ли мы достаточное количество студентов. Некоторые из моих учеников, имеющие докторскую степень, тоже пытаются открыть наш институт в Бостоне (США), но и там, я думаю, их успех сомнителен все по той же причине - недостатка студентов. Сказано, что в Кали-югу каждый человек находится на уровне шудры, а учебный план, который предлагаете вы, рассчитан на брахманов - в этом и состоит трудность. Мы намерены открыть во Вриндаване гурукулу, и уже начали строительство, чтобы обучать детей с самого начала их жизни, как советует Махараджа Прахлада.

Что касается работы, если это абсолютно необходимо, можно пойти и на работу. Но насколько это возможно, мы должны работать в своей сфере, не отступая от наших принципов.