Цитаты

В шлоке 30 [ШБ 10.33.30] запрещаено потакать мирским людям, позволяя им слушать Раса-лилу либо слушать Раса-лилу от мирских людей. В вашей организации и слушатели, и лектор - миряне, и для них участвовать в чтении Раса-лилы - сущая глупость, все равно, что подражать Рудре, проглотившему океан яда. В духовной деятельности Господа нет совершенно ничего аморального, и она не нуждается ни в какой защите со стороны каких-то аморальных людей, потому что, просто вспоминая святое имя Кришны или служа Его лотосным стопам, человек мгновенно становится освобожденной личностью (ШБ 10.33.34). Кроме того, как сказано в Шримад-Бхагаватам (10.33.39), чтение и слушание о Раса-лиле в умонастроении преданности в своей высшей точке приводит к полному исчезновению из сердца преданного болезни вожделения. Люди, не являющиеся чистыми преданными и потому имеющие нечистое сердце, которое полно грязи мирских отношений, будут не только стараться защитить раса-лилу своими интерпретациями либо порицать эти отношения, но также будут разрушены, подобно тому, как принявший яд человек отправляется в ад.

Я уже дал тебе наставление, что Гаргамуни должен жениться. Они должны как можно скорее получить свидетельство о браке. Церемония в храме должна заключаться в пении «Харе Кришна» перед огнем, предложении очищенного масла с возгласом «сваха», жених и невеста должны обменяться гирляндами перед Божеством Кришны и пообещать никогда в жизни не расставаться. Им следует знать, что телесные отношения между мужем и женой вторичны. Главным является то, что они должны помогать друг другу развиваться в сознании Кришны.

Я понимаю финансовое положение Нового Вриндавана, поэтому лучше всего будет прекратить приток новых людей, пока ферма не станет полностью независимой от внешнего мира. Идея Нового Вриндавана заключается в том, что люди, которые там живут, должны сами производить для себя пищу, из которой самая главная - молоко. Пока это положение не достигнуто, я не советую тебе просить кого-то приезжать туда. Надо просить приехать только тех людей, которые хотят трудиться и добывать себе пищу.

Я просто удивлен, что ты хочешь отдать своего ребенка другим людям, пусть даже и преданным. Для тебя поклонение ребенку важнее поклонения Божеству. Если у тебя не хватает времени на ребенка, прекрати исполнение обязанностей пуджари. Ты должна как следует заботиться о своем сыне, пока ему не исполнится, как минимум, четыре года, и если после этого у тебя не будет возможности заботиться о нем, о нем позабочусь я сам. Этих детей послал нам Кришна, они ваишнавы, и мы должны очень тщательно их оберегать. Это не обычные дети, это дети Ваикунтхи, и нам очень повезло, что у нас есть возможность помогать им прогрессировать в Сознании Кришны. Это величайшая ответственность, не пренебрегай ею и не заблуждайся. Твои обязанности предельно ясны.

Есть три вида преданных. Преданный низкого уровня питает почтение к Божеству в храме, но не слишком уважает преданных и вообще людей. Преданный второго уровня питает сострадание к невинным непреданным. На этой стадии он различает 4 объекта: первое - Кришну он любит больше всего на свете, второе - он заводит и поддерживает тесную дружбу с духовными братьями и вообще с преданными, третье - питает сострадание к невинным непреданным и старается убедить их в ценности сознания Кришны, четвертое - у него нет сколько-нибудь серьезного интереса к атеистическому классу людей. Преданный первого класса, безусловно, видит всех и каждого во взаимоотношениях с Кришной и вследствие этого не делает различий между преданными и непреданными. Это взгляд очень высокого уровня, поскольку такой человек видит, что каждый так или иначе занят в служении Кришне, прямо или косвенно. Это положение высококлассного преданного нельзя имитировать. Такое могли делать только Господь Чаитанйа, Господь Нитйананда или Харидас Тхакур.

Если мы организуем движение санкиртаны, в деньгах недостатка не будет, не сомневайся.

Всегда думать о Верховной личности Бога, служить Ему, предлагать Ему поклоны – вот это движение Сознания Кришны. Предлагать поклоны в алтарной, поклоняться, воспевать, танцевать, всегда оказывать почтение и быть покорным Верховной Личности Бога. Вот долг каждого. Поскольку все живые существа изначально вечные слуги, это их здоровое состояние. До тех пока они будут оставаться слугами Верховного, это здоровое состояние. Пример, который я приводил уже много раз, что моя неотъемлемая частичка, палец, пока он оказывает служение телу, он здоров. Если он не может служить, тогда он болен. Подобным образом, все живые существа, которые не совершают любое служение Господу и просто трудятся для чувственного удовлетворения, находятся в болезненном состоянии. А в таком болезненном состоянии никто не может быть счастливым. Это невозможно. Если у вас какая-то болезнь, вы не можете быть счастливы.

Сейчас я рассчитываю открыть храм, посвященный Рамачандре, Сита-Раме. Конечно, это зависит от милости Господа Рамачандры. Поэтому я по-прежнему прошу Вас присоединиться к нашему Движению, полностью отказавшись от семейной жизни, и посвятить остаток своих дней переводу.

Относительно твоего вопроса - первый ответ таков: верно, что трансцендентное тело Кришны и Сам Кришна неотличны друг от друга. В чем трудность понять, что душа Агхасуры слилась с телом Кришны? Другими словами Кришна благословляет демонов, которых Он убивает лично, имперсональным освобождением в виде слияния с Ним.

Касательно участия в поклонении Гаура-Нитаю пуджари-женщин: мы поклоняемся Господу Чаитанйе в Его облике домохозяина, когда у Него была жена, и Он еще не был саннйаси. Поэтому женщины вполне могут заниматься таким служением. Кроме того, служение духовно, и в нем не может быть никаких материальных обозначений. В Бхагавад-гите Господь Кришна говорит: стрийо вайшйас татха шудрас, те 'пи йанти парам гатим (БГ 9.32). Принцип состоит в том, что любой, кто получил посвящение и соблюдает все правила и предписания, может поклоняться Божеству. Эта деятельность находится не на материальном уровне.